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  “兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器配备。

  出自《得(dé)道多助,失道寡助》:“城非不高也(yě),池非不深也,兵(bīng)革非(fēi)不坚利(lì)也,米粟(sù)非(fēi)不多(duō)也,委而去之(zhī),是有利地(dì)势(shì)不(bù)如人(rén)和也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界,固国不以(yǐ)山溪之险,威全国不(bù)以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器(qì)配备也并(bìng)不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供(gōng)应也(yě)并不是(shì)不充足啊,可(kě)是,守城一(yī)方仍(réng)是弃城而逃,这是由于作(zuò)战的地(dì)舆局势(shì)(再(zài)好),也比不上(shàng)深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说(shuō):使大众久(jiǔ)居下来而不迁到(dào)其它的当(dāng)地去,不(bù)能(néng)依托划定边(biān)境的边界,巩固国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山河的险(xiǎn)峻,震撼全国(guó)不能靠苏修是什么意思,苏修是什么意思武力的强壮。

  《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》出自《孟子·公(gōng)孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站(zhàn)在正(zhèng)义、善良(liáng)方(fāng)面,会得到多数人的支撑(chēng)协(xié)助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤立。

  文章经过对“有利(lì)地势(shì)”、“有利地势”、“人和”,并(bìng)将这三者(zhě)加以比较,层(céng)层递进。

  证明了“有利地势不如有利地(dì)势,有利地(dì)势不如(rú)人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚(jiān)利是什(shén)么(me)意思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意思(sī)是:坚韧而尖利(lì)。

  此(cǐ)句语出(chū)《孟子:有利地势不如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和》,其间(jiān),兵(bīng)指兵器,革(gé)指其他配(pèi)备。

  全句的(de)意思是:作战的兵器(qì)和(hé)配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟(mèng)子(zi)强调了(le)战(zhàn)役中主观(guān)因素的重春睁要性,人和在战役中(zhōng)的(de)主导作用。苏修是什么意思,苏修是什么意思苏修是什么意思,苏修是什么意思p>

  “坚利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒(zú)之熟(shú)练者众寡?器(qì)械之坚(jiān)利者(zhě)何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个(gè)月便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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