怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为，比喻人(ré世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁n)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风(fēng)亮节(jié)，本(běn)来就已经无(wú)愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如(rú)簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰(guī)意琦(qí)行，超(chāo)然(rán)独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联合世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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