作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创(chuàng)作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(z匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么uò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花(hu匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么ā)生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学的价(jià)值和(hé)路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山(shān)

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