赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分(fēn)门(mén)别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给(gěi)特定(dìng)的(de)神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人(rén)死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在(zài)一根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完(wán)全不一(yī)样，那(nà)个(gè)时(shí)候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这(zhè)个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来(lái)书(shū)籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不(bù)像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚(shèn)至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野(yě)外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么(me)人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是(shì)什(shén)么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那(nà)边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在(zài)湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地(1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱dì)方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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