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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什(shén)么意思

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　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独(dú)处(chù)时也要(yào)严格(gé)要(yào)求自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时(sh奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒í)时保持正念，对自觉性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心(xīn)克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的(de)是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德(dé)完善的体现。

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