登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登高而山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻学到的(de)知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不(bù)善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重(zhòng)要(yào)代(dài)表人物是孟子和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩护的(de)思想，而荀子却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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