手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸气的十(shí)首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而(ér)将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建(jiàn)筑(zhù)展现在读(dú)者面前(qián)，给人身(sh六朝是指哪六朝ēn)临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了(le)人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—7六朝是指哪六朝62年），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神(六朝是指哪六朝shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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