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为什么懂手机的人都不用华为

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  推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的。

  关(guān)于推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释以及推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译启示,推敲文言文原文及(jí)翻译注释,推(tuī)敲文言文原文及翻译注音视频讲解,千字文(wén)全文翻译与详(xiáng)细解释(shì)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

  推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复(fù)琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译(yì),供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的事(shì)物(wù),不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的(de)方法,互(hù)相舍(shě)不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来(lái)。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代(dài)文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这(zhè)时(shí),吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分为什么懂手机的人都不用华为(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

  随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù),反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

  关(guān)于推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)以(yǐ)及(jí)推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)启示,推敲文(wén)言文原文及翻译注释,推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音视(shì)频(pín)讲解(jiě),千字文全文翻译(yì)与详细解释等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之权京兆伊(yī),车(chē)骑(qí)方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日(rì),因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子(zi),态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着:岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道(dào):“鸟宿池(ch为什么懂手机的人都不用华为í)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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