胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事的(de)。

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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期(qī)，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单以骑(qí)射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东(dōng)胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱(rǔ)，我(wǒ)对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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