社(shè)会(huì)发展至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解释(shì)不了(le)的问题。最终(zhōng)也会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的(de)社会。但是从中国古代(dài)的历史发(fā)展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼神论(lùn)一直都(dōu)没有(yǒu)关一下月亮是什么意思停止过。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这些就是真的不存(cún)在(zài)的吗？还有中(zhōng)国人喜欢(huān)说(shuō)的龙的传(chuán)人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣物(wù)。民间(jiān)对于龙(lóng)的(de)传(chuán)说(shuō)有很多(duō)。也有不少人对于(yú)世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑。但是(shì)国家为什么不承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永远无关一下月亮是什么意思法突(tū)破自我矛(máo)盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记(jì)载。又(yòu)或者(zhě)是在古人的文(wén)章和诗句中有(yǒu)不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙(lóng)的(de)标(biāo)本。但是国(guó)家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的(de)想法和(hé)看法。其实归结(jié)到(dào)底(dǐ)就两个(gè)字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国(guó)家希望自己的(de)民(mín)众(zhòng)是(shì)聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又会(huì)难(nán)以管理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今(jīn)发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池(chí)等等一些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答(dá)案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大(dà)众。而(ér)事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们说(shuō)的(de)那样吗(ma)？估计他们自己对(duì)自己的说法也是模棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白了(le)科学的(de)尽头就是鬼神(shén)。但是人们又(yòu)总是拿着科(kē)学的幌子来说(shuō)从(cóng)来(lái)没有(yǒu)鬼神之说。即便是(shì)现实(shí)中有东(dōng)西可以印证。但(dàn)依然(rán)是会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合(hé)理(lǐ)的解释(shì)。中(zhōng)国(guó)人一直(zhí)说(shuō)自己是(shì)龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的记载。无(wú)论是年代(dài)有多久远，或者(zhě)说(shuō)龙是生活在公(gōng)元前(qián)。又或者说龙(lóng)一直(zhí)是存在的。

但始终国家是不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙的。可能(néng)这就(jiù)跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡导不要(yào)迷信要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自(zì)由(yóu)来解释(shì)。这(zhè)就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会努力的(de)发展科学吗。那(nà)国家还要进步(bù)和发展吗？

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