都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎(shā)车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(mià蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译n)蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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