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吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思,吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法

  意思(sī):美丽。

  出处:战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选

  邹忌(jì)修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其(qí)妻曰(yuē):“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

  忌不自信,而(ér)复问其(qí)妾曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦(dàn)日,客从外(wài)来,与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

  ”明日徐公来,孰(shú)视(shì)之,自(zì)以为不如(rú);

  窥镜而自(zì)视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私我也;

  妾(qiè)之美我者(zhě),畏我也(yě);

  客(kè)之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节(jié)选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢>

  有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽,照着(zhe)镜子,对他的(de)妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)呢?”他的妻子(zi)说:“您美极了(le),徐公怎么能比得上(shàng)您呢?城北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

  邹忌不(bù)相信自己(比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美),于(yú)是又问他的小妾说:“我和徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上您呢(ne)?第二天,有客人从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和徐公相比,谁更美(měi)丽?”客人说(shuō):“徐公不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天(tiān),徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自(zì)己觉得不(bù)如他美丽;

  看着镜子里的(de)自己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事(shì),说:“我的妻子认为我美(měi),是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是惧(jù)怕我;

  客人赞美我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊(zūn)称(chēng)“驺子(zi)”,中(zhōng)国战国时期齐(qí)国(guó)人。

  《史(shǐ)记(jì)》亦作驺(zōu)忌,齐(qí)桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴(qín)游说齐威王,被任相国(guó),封(fēng)于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

  他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏,主张革新(xīn)政治,修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才,奖励(lì)贤(xián)臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前360年前后,齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革(gé),“谨修(xiū)法律(lǜ)而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;客之(zhī)美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自(zì)己觉得不如(rú)他美(měi)丽;照着镜子(zi)里的自己,更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这件事(shì),说:“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美,是偏爱我(wǒ);我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美,是惧怕我;客(kè)人赞美我美,是有事(shì)情要求于(yú)我。

  ”

扩展(zhǎn)资料(liào)

  文章塑造了(le)邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明(míng),善于(yú)思(sī)考,勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如(rú)流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

  告诉(sù)读者居(jū)上者只有(yǒu)广空中碧开言路(lù),采(cǎi)纳群言,虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能(néng)成功。

  文章以(yǐ)“孰美”的(de)问(wèn)答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己(jǐ)的因(yīn)为,并因(yīn)小悟大,将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

  由自(zì)己的(de)“敝”,用(yòng)类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝(bì)甚”,充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟,委婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果(guǒ)。

  创(chuàng)作背景:春(chūn)秋战国之际,七雄并立,各国间(jiān)的(de)兼并战争,各统治(zhì)集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激(jī)烈动荡的(de)时代,“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

  他(tā)们以自己的才(cái)能和学识,游说于(yú)各(gè)国之间,有的(de)主张(zhāng)连横,有的主张合纵,所柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢以,史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

  他们提出一(yī)定的(de)政治主张或斗争策略,为某些统治集团服(fú)务(wù),并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采(cǎi)纳(nà),施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各(gè)国(guó)统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识到,人心的(de)向背,是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

  失去了民(mín)心,国家的统治就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士”的支持。

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