徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译(yì)的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻译则是(shì)“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙(xì)的(de)。

　　关于徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石罅怎(zěn)么(me)翻(fān)译的则，徐(xú)而(ér)察(chá)之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则以及徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则，罅怎么读(dú)音，徐而察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)翻译则，徐而察之 则山下皆(jiē)罅读(dú)音(yīn)，徐而察之,则(zé)山(shān)下翻译(yì)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下(xià我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词)皆石罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察(chá)性的(de)游(yóu)记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送(sòng)之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘，闻人(rén)声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声(shēng)发于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石(shí)穴罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去(qù)，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有千(qiān)尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水上(shàng)发出，声(shēng)音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙(xì)，不知它们有多深(shēn)，细微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得(dé)名由我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词(yóu)来的探究，强调要正确判断(duàn)一(yī)件事物，必(bì)须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的(de)声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才(cái)去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)们(men),听(tīng)它们的(de)声(shēng)音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失(shī).他自己认(rèn)为(wèi)找到了(le)这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的(de)和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来(lái)就(jiù)怀疑,根(gēn)本不(bù)相信(xìn)这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈坐着小船来(lái)到(dào)绝壁下(xià)面.巨大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入(rù)港口,有块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐(zuò)百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大(dà)概和(hé)我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却又不(bù)能用文(wén)字表(biǎo)达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下(xià)这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词