双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之造(zào)化系(xì)乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法(fǎ)类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高(gāo)完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个(gè)生命即(jí)精(jīng)神生命和生(shēng)理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的(de)典记(jì)载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女双修的(de)一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方要求的(de)非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡(fán)的色(sè)男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经历一段(duàn)很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思，道家双修是指什么(me)意思(sī)，古代的(de)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括(kuò)了(le)人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的(de)道家(jiā)修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考<轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁/h3>

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房(fáng)中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上(shàng)却有(yǒu)着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精(jīng)神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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