死人体重实验是真的吗(ma)，麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)曾经在(zài)《纽约时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一(yī)刻(kè)，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔(ěr)的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他(tā)们死后(hòu)的(de)那国家常务委员7人，国家常务委员7人简历一霎那的体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦(mài)克杜(dù)格尔在(zài)相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了(le)测量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测还(hái)促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六(liù)个病人的实验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知(zhī)推(tuī)未(wèi)知，显然也(yě)是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造(zào)成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的(de)重量(liàng)这一个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严(yán)重(zhòng)的(de)先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量(liàng)灵(líng)魂能承受我们(men)一生的意(yì)义(yì)吗(ma)？当然是不能够(gòu)的(de)，人生(shēng)重(zhòng)要的是当下，未(wèi)知的(de)事(shì)情、灵魂的(de)事情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么活着，总国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(zǒng)是(shì)很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失(shī)在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能(néng)让自(zì)己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的生活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都(dōu)是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没(méi)有的吧(ba)，因(yīn)为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又是那样的(de)真实。现(xiàn)在人(rén)们(men)都是(shì)一个个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指的(de)是什(shén)么，应该是自我对(duì)世(shì)界的感知，自己对(duì)自己(jǐ)的判断，今天的我(wǒ)们又有(yǒu)多少时候是主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要(yào)做(zuò)的事情，都是在被(bèi)时代的(de)浪潮推着向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定能够(gòu)自(zì)己做主。没有人知道(dào)死之(zhī)后的事情(qíng)，所以才会(huì)有各(gè)种各(gè)样(yàng)的假(jiǎ)说，并且看上去还非常(cháng)合(hé)理(lǐ)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历，关(guān)键(jiàn)就看人们能不(bù)能接受。

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