皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈依的(de)皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依(yī)止正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解(jiě)加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门就(jiù)是佛(fú)之(夷洲今是何地，夷洲是哪里zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教(jiào夷洲今是何地，夷洲是哪里00; line-height: 24px;'>夷洲今是何地，夷洲是哪里)门即(jí)法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自(zì)称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而(ér)修行佛道(dào)，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依(yī)是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全(quán)身心的投(tóu)入(rù)到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事(shì)情，往往有着(zhe)强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要(yào)有遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的(de)决(jué)心。佛教是释(shì)迦牟尼创立(lì)的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正(zhèng)式(shì)成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟(wù)诸(zhū)法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清(qīng)净(jìng)和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的(de)品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非(fēi)常难(nán)以达到的，但也(yě)因此更让人想要得(dé)到最高的(de)目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三(sān)宝具备的品质和(hé)功德都(dōu)是完(wán)成了皈(guī)依三(sān)宝。

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