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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多(duō)时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(dì)取材(cái)，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(d区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来e)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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