死人体重实验是真的吗，麦克(kè)杜格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)约时(shí)报》和一些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象(xiàng)是六(liù)个奄奄一(yī)息的(de)病(bìng)人，在(zài)他们死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和死前比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的(de)灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的(de)这(zhè)一猜测还促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得(dé)出人是有灵(líng)魂的，有些像是(shì)从已知推未知(zhī)，显然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的(de)。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的(de)原(yuán)因是多(duō)种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量(liàng)这一个可能性(xìng)吗(ma)？

很明显这个实验带有严(yán)重(zhòng)的先入为主，这点(diǎn)微小的重量(liàng)灵(líng)魂(hún)能承受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗？当然是(shì)不能够的，人(rén)生重要的是(shì)当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情都(dōu)是(shì日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗)虚妄(wàng)飘渺的，甚至是(shì)没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么活(huó)着，总是很(hěn)难(nán)找到生(shēng)命的意义(yì)，有些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当(dāng)中选(xuǎn)择了(le)自杀。生命的意义(yì)并不在(zài)于灵魂，而是(shì)在于(yú)内(nèi)心，能够能让自己(jǐ)觉得(dé)生(shēng)活是充实的。

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今天的我们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的(de)生活是空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没有(yǒu)办法更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生(shēng)活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络(luò)生(shēng)活的(de)繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生活在网络世界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧(ba)，因为网(wǎng)络世(shì)界都是(shì)虚拟的，但同(tóng)时又是那(nà)样的(de)真(zhēn)实。现在人们(men)都是一个个忙碌的工作(zuò)者(zhě)，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指的是什么(me)，应该是自我对世界的感知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又(yòu)有多少时(shí)候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向前走，即(jí)使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自(zì)己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的事(shì)情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各(gè)种各(gè)样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们能(néng)不(bù)能接受。

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