登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是什么(me)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也(yě)，而(ér)致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而凝神静气的意思，凝神静气的意思解释绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不是(shì)脚走得快(kuài)，却可以达(dá)到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不(bù)善于游(yóu)泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期(qī)儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特色。

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