大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家p>

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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