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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关(guān)政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在(zài)危难之时，才会(huì)得到更多其它(tā)国家(jiā)的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展(zhǎn)了(le)孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思(sī)想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛(máo)盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待(dài)父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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