都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓75寸电视长宽是多少的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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