四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思-北京老旧机动车解体中心

四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思文章结尾的作用都有什么呢，文章结尾的作用一般是什么

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文章结尾的作用都有(yǒu)什(shén)么呢，文(wén)章结尾的作用一般是(shì)什么(me)

　　在现代文阅读当中经常(cháng)会出现如(rú)文章结尾在结构上(shàng)或在内容上有(yǒu)什么作用(yòng)的问题，以(yǐ)下就是小编给大家总结(jié)的答(dá)题要点(diǎn)结构上(shàng)：1、总结(jié)上文，收束全文2、首尾呼应，使文章结构完整3、照应题目(mù)、照应开头(tóu)、前文内容上：1、画龙点睛、点明(míng)事(shì)件的意义，点(diǎn)明中心.2

　　在现(xiàn)代文阅读当中(zhōng)经常会出(chū)现如文(wén)章(zhāng)结尾在结构上(shàng)或在内容上有什么作用的问题，以(yǐ)下就是(shì)小编(biān)给大家总(zǒng)结(jié)的答题要点(diǎn)

　　结(jié)构(gòu)上：1、总(zǒng)结上文，收束全文

　　2、首尾呼应，使文章结构完整3、照应题目(mù)、照(zhào)应开头(tóu)、前文内(nèi)容上：1、画龙(lóng)点睛、点明事件的意(yì)义，点明中心.2、深化(huà)文章(zhāng)中心(xīn)，抒发作(zuò)者什么感悟(wù)或者情(qíng)感(gǎn)3、写出了人(rén)物(wù)怎样的品质(zhì)、精神或性格。

　　4、言有尽而意无穷，留(liú)下想象的空间，增强感染力5、加深读(dú)者(zhě)的印象，引起读者的注意、思考

　　使(shǐ)用诗(shī)句(jù)来作为结尾(wěi)：

　　1：可以使文(wén)章看起(qǐ)来优美而富(fù)有含义 2：可以让诗句(jù)中(zhōng)的意(yì)境和(hé)本书要(yào)表达的感(gǎn)情相渗透，易于表达(dá)

　　注意：一定要结合(hé)具体文章(zhāng)和人物进行分析

文章结尾的作用(yòng)有(yǒu)哪(nǎ)些

一(yī)、文章结尾(wěi)的作用

　　结构上：

　　 1、总四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思(zǒng)结上文。

　　 2、首尾呼(hū)应，使(shǐ)文章结(jié)构完整(zhěng)。

　　 3、照(zhào)应题目(mù)、照(zhào)应开头、前文。

　　内(nèi)容上：

　　 1、画龙点睛、点明事件(jiàn)的(de)意义，点明中心

　　 2、深化(huà)文章中心，抒(shū)发作者什么感(gǎn)悟或(huò)者(zhě)情感(gǎn)

　　 3、写出了人物怎样的品(pǐn)质、精神或性格(gé)。

　　 4、言有尽而意无穷，留下想象的(de)空间，增强(qiáng)感染力。

　　 5、引起读者的注意、思考。

二、议论文开头结尾的作(zuò)唯(wéi)晌用(yòng)

　　议论文开头结尾(wěi)的作用(yòng)

　　 1,议论文开(kāi)头的作用

　　 A,开头通过写。

　　。

　　得事例,提出中心(xīn)论点(引出中心论题)

　　 B,开头通过引用名言,提出中心论(lùn)点(diǎn),(引出(chū)中(zhōng)心论题)

　　 C,开头通过(guò)引用名人趣事(或。

　　。

　　奇(qí)闻(wén)趣事)提出中心(xīn)论点或引出中(zhōng)心论(lùn)题。

　　也起到吸引(yǐn)读者往下读的作用,增(zēng)强了论述的趣味性。

　　 2,议(yì)论文结(jié)尾的(de)作用

　　 A,总结(jié)全(quán)文(wén),点(diǎn)明中心论点

　　 B,补充(chōng)论述(shù),使论(lùn)证完备严谨,避免(miǎn)片面性。

　　 C,照应开(kāi)头或(huò)题目(mù),强化(huà)中心论点

　　 D,强调中心论点,激励号召人人们。

　　。

三、文章(zhāng)结尾的基本要求(qiú)

　　 1、结尾(wěi)要顺应文章内(nèi)容的(de)冲山袜发展

　　文章是反映(yìng)客观事(shì)物(wù)的,客(kè)观事物(wù)是千变万(wàn)化的(de),反(fǎn)映千变万化(huà)的客观事物的文章形式也是多种多样的。

　　以小学(xué)生作文为例,有记叙文、说明文四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思、应用(yòng)文、议论文等文体(tǐ)类(lèi)型。

　　记(jì)叙文(wén)又可(kě)以大(dà)致地分成(chéng)记(jì)人的、叙事的、写景的、状物的种种类别(bié),因此,文章不能用同(tóng)一形式结尾(wěi)。

　　至于(yú)应该采用什(shén)么方式(shì),我们认为(wèi),要顺应文章内(nèi)容散激的发展(zhǎn),不能为结尾而结尾。

　　有些同学在(zài)阅读别人文章时,觉得有(yǒu)些(xiē)文章的结尾很有特色(sè),非常喜欢(huān),也想学一学,这种愿望很好,但是(shì)还要(yào)注意,你写一(yī)篇文章用哪种方式结(jié)尾,要根据文章内容(róng)的发展来确定。

　　在我们学习过的文章中,结(jié)尾(wěi)的方(fāng)法是多种(zhǒng)多样的,有的是事情写完了,文章(zhāng)也就(jiù)自然结尾了,不需要再(zài)去说什(shén)么(me)多余的话;有的是文章(zhāng)快(kuài)写(xiě)完(wán)了,作(zuò)者考虑到在结尾的时候有必(bì)要对全文进行一下总结,写(xiě)上(shàng)几句(jù)概括性的话(huà)来收束全(quán)篇;有的人在文章结尾时(shí)恰到好处地通过某种途径把(bǎ)文(wén)章的中心点明(míng);也有的人爱(ài)在文章的结(jié)尾(wěi)处说几句耐(nài)人寻味的话,既能做到水到渠成,又给我们留下想像的余地;有的人写文(wén)章时(shí)充(chōng)分表(biǎo)达了(le)自(zì)己的感情(qíng),同时自己在写(xiě)作过程中被自(zì)己表达的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)感(gǎn)染(rǎn),情(qíng)不自(zì)禁地在文章结(jié)尾时抒起情来;也有的人写到文(wén)章结尾处,回应前文,和文章(zhāng)的标题或者文(wén)章(zhāng)的开头联系起来考虑(lǜ),使人感到(dào)首(shǒu)尾(wěi)圆合(hé),浑然一(yī)体(tǐ)。

　　有的结尾以小见大,初看不起眼(yǎn),细想(xiǎng)却(què)很(hěn)深刻;有的结尾话(huà)虽说完意却未(wèi)完,使(shǐ)你(nǐ)还得好好(hǎo)去(qù)想一想(xiǎng)……文章的结尾多种多样(yàng),不一而足。

　　但是(shì),不管怎样,都应做到顺应文章内容的发(fā)展(zhǎn),不能抛(pāo)开(kāi)前面的内(nèi)容为结尾而标新立异(yì)。

　　要知道,马尾巴只有(yǒu)长(zhǎng)在马的屁股上甩(shuǎi)起来才显得(dé)精神(shén),如果在(zài)老母鸡的屁股(gǔ)上安上马(mǎ)尾巴,那必然是非常难看的。

　　我们来看看小(xiǎo)学语(yǔ)文教材《穷人(rén)》的结(jié)尾(wěi):

　　怎么办?渔夫皱起眉,他的脸变得严(yán)肃、忧虑。

　　“嗯(ń),是个问题!”他搔搔后脑勺说,“嗯,办(bàn)?得把他们抱来,同死(sǐ)人呆在一起怎(zěn)么行!哦,我们(men),我们总(zǒng)能熬过去的!快去!别等(děng)他们(men)醒来。

　　”但桑娜(nà)坐着一(yī)动(dòng)不(bù)动。

　　 “你怎么啦(la)?不(bù)愿(yuàn)意(yì)吗?你(nǐ)怎(zěn)么啦,桑娜?”

　　 “你瞧(qiáo),他们在这里(lǐ)啦。

　　”桑娜拉开(kāi)了(le)帐子。

　　《穷人》选自俄国著名作家列夫托尔斯(sī)泰的作品,记叙的是一位(wèi)渔夫(fū)和他的妻子桑娜(nà)同情、关心(xīn)一(yī)位叫西蒙的邻居,在她死后(hòu)收养她的两个孩子(zi)的事,反(fǎn)映(yìng)了沙(shā)俄时代(dài)渔民的(de)生活状况,歌颂(sòng)了(le)他(tā)们美好的心灵和高尚的道(dào)德品质(zhì)。

　　文(wén)章的结尾处集(jí)中(zhōng)反映了渔夫(fū)的心灵和道德品质(zhì),似乎在桑(sāng)娜(nà)身上(shàng)没有多(duō)用笔墨,实际上,文章(zhāng)的前面已经写(xiě)了桑娜:

　　桑娜用头巾裹住睡着的孩子,把他们抱回家。

　　她的心跳得(dé)厉害。

　　她自己(jǐ)也不(bù)知道(dào)为什么要这(zhè)样做,但是她觉得非这样做(zuò)不可。

　　 “……为什么(me)把他们抱(bào)过来啊?……他会揍我的!那也活该(gāi),我(wǒ)自作自受(shòu)”……“嗯(ń),伊(yī)揍我一顿也(yě)好!”

　　不难看出(chū),文(wén)章结尾时桑娜的心里特别宁静,作者(zhě)为什么不在桑娜身上(shàng)多花笔墨,因为,已经(jīng)没有必要;文章的中心意思已经得(dé)到了(le)充分表现。

　　假(jiǎ)如(rú)说(shuō),作者此时再对渔夫(fū)夫妇大加一番赞颂,就会使人感到多余。

　　 2、结尾要有助于读者理解(jiě)全(quán)文

　　一篇文章应该是一个整体。

　　至(zhì)于我们(men)说(shuō)的(de)开头,结(jié)尾……都是在这(zhè)个(gè)整体之中的,之所以(yǐ)要分开来(lái)说,是因为为了叙述的方便。

　　文章的结(jié)尾在内(nèi)容上、结构上要收束全篇,对全篇要(yào)有定(dìng)局、总(zǒng)括(kuò)、回应、深化的作(zuò)用。

　　一般写人(rén)的(de)文章(zhāng),结尾(wěi)要落实到人的思想品质(zhì)和性格(gé)特征上来(lái);一般写(xiě)事的文章,结尾要(yào)落实(shí)到(dào)事情的意(yì)义和作用上来(lái)。

　　不管什么情况,读者从(cóng)标题(tí)到文(wén)章结束看过(guò)一遍(biàn)之后,应该有一种(zhǒng)整体感,应(yīng)该使人感到,文章的结尾和文章的标题、文章的开头以及(jí)文章的(de)中(zhōng)间(jiān)部分,是密切相(xiāng)联系的,都与这篇文章的中心密不(bù)可分。

　　在全(quán)篇文章中,文章结(jié)尾是不可缺(quē)少的(de)。

　　如果某篇文章的结尾使人读过之后感(gǎn)到是多余的,或者(zhě)感到(dào)它与(yǔ)前面的部分不和谐(xié),不(bù)统一(yī),破坏了文章的完整(zhěng)性,那就不是好的结尾(wěi)了。

　　小学语文教材《田(tián)寡妇(fù)看瓜(guā)》的结(jié)尾值得我们(men)学习:

　　田寡妇(fù)也无心再去看她(tā)的(de)南瓜了(le)。

　　赵树理的(de)《田寡妇看(kàn)瓜》反映的是中国共(gòng)产(chǎn)党领导(dǎo)的土地改(gǎi)革使中国农村发生了翻天覆(fù)地(dì)的变化。

　　土改前,南坡庄只有半亩园地的田寡妇年(nián)年(nián)都(dōu)种南瓜,年年都要去看瓜,因(yīn)为村(cūn)里的(de)穷人无土地,无法生活(huó),只得偷瓜充饥。

　　地主势(shì)力大(dà),无人(rén)敢(gǎn)偷;最(zuì)怕(pà)人偷的是田寡妇家的(de)瓜,因(yīn)此(cǐ)田寡妇只好天天去看瓜。

　　土改后,穷人分得了土地,家家种了瓜(guā),可田(tián)寡妇(fù)还是抱着老(lǎo)黄历天天(tiān)去看瓜,孩子劝阻她也不信,以后生病没有(yǒu)去看(kàn)瓜(guā),园(yuán)中也(yě)无事,三五天(tiān),上十(shí)天(tiān)不去,也无(wú)事,她就打算不再看瓜了(le);收获(huò)的一天见(jiàn)秋生家拉了一车瓜,弄清(qīng)了原委,就“无心再去看(kàn)她的(de)南瓜了。

　　”这样(yàng)的结(jié)尾和文章的标题、文章的前后内容(róng)一起(qǐ)构(gòu)成了一篇结构紧(jǐn)凑、内容(róng)完整、和谐统一的艺术(shù)整(zhěng)体,使作者所要(yào)表达的(de)主题得到充分(fēn)表(biǎo)达。

　　这样的结(jié)尾对于全篇内容和结(jié)构的完整都(dōu)起到(dào)了总(zǒng)括的作用。

　　 3、文章(zhāng)结尾(wěi)要充实(shí)有(yǒu)力

　　阿托尔斯泰说过(guò),好的结尾“就是当读者(zhě)把作品读完之后,有使他翻开第(dì)一页来重(zhòng)新去读它的力量”。

　　中国古代的(de)作家也要(yào)求写诗、作(zuò)文(wén)要(yào)做(zuò)到“凤头、猪肚、豹尾”,结尾要充实有(yǒu)力。

　　不管用(yòng)哪种方法结尾,要想(xiǎng)使文章充实有力,篇幅不宜过长(zhǎng),语言应该精炼(liàn),内容(róng)要紧扣(kòu)中心。

　　我们先看小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文教材《抢(qiǎng)险》的结尾:

　　黎明的时候,决口终于(yú)合龙(lóng)了。

　　人们都兴高(gāo)采(cǎi)烈地欢呼起来。

　　《抢险(xiǎn)》的结尾短短的一段只有(yǒu)24个(gè)字(zì),说了两(liǎng)层意思:一层是决口(kǒu)合龙了(le),另一层是(shì)人们(men)欢(huān)呼,显得(dé)充实有力。

　　山(shān)洪爆(bào)发,河堤决口,险情发生,大家同心协力,堵堤排险,挑灯夜战,终于(yú)在黎明使(shǐ)决口合龙,兴高采(cǎi)烈(liè)地(dì)欢呼起来。

　　这样不仅结尾自然,同时又紧扣(kòu)中心。