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杨氏(shì)之子的答(dá)复妙(miào)在哪里10字，你觉得(dé)杨氏之子的答复(fù)妙在哪里？

　　《杨氏(shì)之子》的答复妙在两(liǎng)点(diǎn)：一(yī)是孔(kǒng)君平(píng)在姓上做(zuò)文(wén)章，杨氏之(zhī)子(zi)也在(zài)姓上做文(wén)章。

　　二是杨氏(shì)之子并没有直(zhí)接(jiē)辩驳(bó)孔君平，而是以(yǐ)否定的(de)方式悠扬的答复，显得诙谐有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自(zì)南朝(cháo)刘义庆的《世说新语•言(yán)语》，该书是一部首(shǒu)要(yào)记(jì)载汉末至(zhì)晋(jìn)代(dài)士(shì)族阶级言(yán)谈轶事的小说(shuō)。

　　本文叙述了梁(liáng)国一(yī)户姓(xìng)杨的人家中(zhōng)一(yī)个(gè)聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在(zài)，乃呼儿出。

　　为设果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声(shēng)答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家里有疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别一个儿子本年九岁，十分聪(cōng)明。

　　有一天，孔君(jūn)平来参见他(tā)的父亲(qīn)，恰巧他的父亲不在家(jiā)，孔君平(píng)就把这个孩(hái)子叫了出来。

　　孩子给孔君平端来了(le)生果(guǒ)，生(shēng)果中有杨梅(méi)。

　　孔(kǒng)君(jūn)平指(zhǐ)着(zhe)杨梅(méi)给孩子看，说(shuō)：“这(zhè)是你家(jiā)的(de)生果。

　　”孩子(zi)立刻答复(fù)：“我可没听说过孔雀是先(xiān)生您(nín)家的鸟。

　　”《世(shì)说新语》（又叫《世说(shuō)》），内容首要是记载魏晋名士的逸(yì)闻轶事(shì)和玄言清谈，也(yě)可以(yǐ)说这是一部记(jì)载(zài)魏(wèi)晋(jìn)风流的故事(shì)集。

　　在《世说(shuō)新(xīn)语》的(de)三卷三十六门中，上(shàng)卷(juǎn)四门——德行(xíng)、言语、政事(shì)、文学，中卷九门——方正、雅(yǎ)量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽，这(zhè)十三(sān)门都(dōu)是正面的表扬。

　　作者简介：刘义庆(qìng)（403年(nián)-444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。

　　字季伯(bó)，南朝(cháo)宋政权文(wén)学家。

　　《宋书》本(běn)传(chuán)说他“性简(jiǎn)素，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广招(zhāo)四方文学(xué)之士(shì)，聚于(yú)门下。

　　刘义(yì)庆(qìng)自幼(yòu)才华疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别盖世，爱好文学。

　　除《世说新(xīn)语》外(wài)，还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之子(zi)的答复妙在哪里?

　　杨氏之(zhī)子(zi)的(de)答复妙在两点(diǎn)：

　　1、孔君(jūn)平在姓上做文章，杨(yáng)氏(shì)之(zhī)子(zi)也在姓上做文章。

　　2、杨(yáng)氏(shì)之子并没有(yǒu)直接辩(biàn)驳(bó)孔君平(píng)，而是以否定的方式悠扬的(de)答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之(zhī)子》选(xuǎn)自南朝(cháo)刘义(yì)庆的《世说新语·言语(yǔ)》，该书是一部首要记载(zài)汉末至晋(jìn)代士族阶级岁稿郑言(yán)谈轶事(shì)的小说。

　　本文叙述(shù)了(le)梁国一(yī)户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明(míng)的九岁(suì)男孩的(de)故事。

疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别　　著作(zuò)原文(wén)：

　　梁(liáng)国敬碰(pèng)杨氏子九(jiǔ)岁，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平诣其父，父(fù)不在，乃(nǎi)呼儿出。

　　为(wèi)设(shè)果，果有杨(yáng)梅。

　　孔指以示儿曰：“此(cǐ)是君(jūn)家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀(què)是夫子家禽。

　　”

　　这组课文描绘(huì)了杨(yáng)氏子的(de)聪明，把杨氏子的稚气和奇妙的答复描写(xiě)得活灵活现。

　　教训咱们要学(xué)会见机行(xíng)事，考虑(lǜ)一再，用(yòng)才智和(hé)勇气处理问乎颂题。

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