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  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言(yán)志(zhì),采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,腰围88是多少 腰围88是多少码甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”,更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀,立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁(jié)正直(zhí),曾(céng)平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议(yì)立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵固(gù)守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的(de)真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物的性格和人的(de)性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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