第一次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还(hái)以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原(yuán)来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出(chū)的(d复活的作者是谁，复活的作者是谁e)预(yù)言，既然是(shì)预言(yán)我们(men)肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如(复活的作者是谁，复活的作者是谁rú)果不翻(fān)译(yì)成现在的(de)白话文，大多数人别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意(yì)思可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自(zì)元末明(míng)初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历(lì)史上(shàng)响(xiǎng)当当的(de)大人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清(qīng)等(děng)一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(li复活的作者是谁，复活的作者是谁áng)，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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