不拘于时句式类型，不拘于时句式(shì)还(hái)原(yuán)是被动句的。

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不拘于(yú)时(shí)句式类型(xíng)，不拘于时句(jù)式还原(yuán)

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘(jū)于时，意思是(shì)不受时(shí)俗的拘束(shù)。

　　指不(bù)受当时以求师为耻(chǐ)的不良风气(qì)的束缚。

　　时(shí)，时俗(sú)，指当时士大夫中耻于从(cóng)师的(de)不良风气。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年十七(qī)，好古文，六艺经传皆通(tōng)习之，不拘(jū)于时，学于余。

　　余嘉其(qí)能行(xíng)古道

　　被动句。

　　于，介词(cí)，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思是不受时俗的(de)拘(jū)束(shù)。

　　指不受当时以求师为耻的(de)不良风气的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时(shí)士(shì)大夫中耻于(yú)从师的不良风气。

　　原文：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通(tōng)习(xí)之，不(bù)拘(jū)于(yú)时，学于余。

　　余嘉其能行古道，作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年(nián)龄十(shí)七(qī)，喜欢古文，六(liù)经(jīng)的经文和传(chuán)文都普遍地(dì)学习(xí)了，不受时俗的拘(jū)束(shù)，向我学习。

　　我(wǒ)赞(zàn)许他能够遵行(xíng)古人（从师(shī)）的途径，写这篇《师说》来赠送他(tā)。15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米> 不拘于时(shí)出处

　　意思(sī)是不受(15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米shòu)制(zhì)于从师的(de)时(shí)俗(sú)限(xiàn)制。

　　出自唐(táng)·韩(hán)愈《师(shī)说》。

　　翻译(yì)：李蟠不(bù)受世(shì)俗的拘束，来向我学习(xí)。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余(yú)：向(xiàng)我学习

不拘于(yú)时(shí)句(jù)式

　　不拘(jū)于时(shí)句式是被动句。

　　这句话出自于(yú)师说，原(yuán)文如下：

　　古之学(xué)者必有师。

　　师者，所以传道受业解惑15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米也。

　　人非生而知之者，孰能无惑？惑(huò)而不从(cóng)师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾，吾从而(ér)师(shī)之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾师道也，夫(fū)庸知(zhī)其年之先后生(shēng)于(yú)吾乎(hū)？是故无(wú)贵(guì)无贱，无长无(wú)少，道(dào)之所存，师之所存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！古之圣(shèng)人，其出人也远(yuǎn)矣，犹且从师而问焉；今之众人(rén)，其下(xià)圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是故圣益圣，愚益愚。

　　圣(shèng)人之所(suǒ)以(yǐ)为(wèi)圣，愚人之所以(yǐ)为愚，其皆出于此乎？爱其孝清(qīng)子(zi)，择(zé)师而教(jiào)之；于(yú)其身(shēn)也(yě)，则耻(chǐ)师焉，惑矣。

　　彼童子之师，授(shòu)之书而习(xí)其(qí)句读者，非(fēi)吾所谓派仿传其道解其惑者也。

　　句(jù)读之不知，惑(huò)之不解，或师焉(yān)，或不焉(yān)，小学(xué)而大遗，吾未(wèi)见其(qí)明也。

　　巫(wū)医乐师百工之人，不耻相师。

　　士(shì)大夫之族，曰师(shī)曰弟(dì)子云者(zhě)，则群聚而笑之。

　　问之，则曰(yuē)：“彼(bǐ)与彼年相若也(yě)，道相似也。

　　位卑则足(zú)羞，官(guān)盛则近(jìn)谀。

　　”呜呼！师道之不复(fù)可巧(qiǎo)羡前知(zhī)矣。

　　巫医乐师百工之人(rén)，君子不(bù)齿，今(jīn)其智乃反不能及，其可怪也(yě)欤！

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