颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想主张是颜元(yuán)的教育思想：培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养的(de)。

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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才(cái)之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上(shàng)下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的(de)漳南书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适(shì)应当时的(de)实际(jì)，等时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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