推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时林心如生肖，林心如生肖属什么代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释(shì林心如生肖，林心如生肖属什么)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

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