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情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说

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远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意思(sī)解释,远则怨,近则不逊(xùn)

  “近则不(bù)逊,远则怨”的意思是:相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重,远离了又会埋(mái)怨你。

  原文:子曰:“唯(wéi)女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则(zé)怨(yuàn)。

  ”“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也(yě)”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”,“女子”不(bù)是泛指所有的女性,而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”,亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人,小(xiǎo)人则是与君(jūn)子之道相违背之(zhī)人。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意思

  近(jìn)则不(bù)逊,远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)的(de)意思:相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重,远离了(le)又会(huì)埋怨(yuàn)你。

  此句(jù)的(de)原文为子曰:“唯(wéi)女子与键帆小(xiǎo)人为难养也!近之则不孙,远之则(zé)怨。

  ”意思(sī)是孔子说:“妾侍(shì)仆从真难蓄养(yǎng)啊!亲近他们(men)则恃宠而骄,疏远他们则心生怨(yuàn)恨(hèn)。情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说

  ”

  在这句话(huà)中,“唯”,用于(yú)句首的发语(yǔ)词,表肯定或无实义。

  如《管(guǎn)子》中的“如月如日,唯君之节”,《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天子,受命于(yú)天”。

  通常(cháng)是(shì)解作“只有(yǒu)”,今不从。

  女子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄(xù)养(yǎng)的(de)妾(qiè)侍仆从。

  一说“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子,也有人(rén)认为是泛情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说(fàn)指女性(xìng),皆(jiē)不从。

  “养(yǎng)”,蓄养。

  也有解(jiě)作“调教”、“相处”的,亦(yì)通。

  “不孙”,即“不(bù)逊”,不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也解析

  “唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句(jù)话,在(zài)主(zhǔ)张男(nán)女平权的现(xiàn)代受(shòu)到了很(hěn)多(duō)抨击,被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

  《论语(yǔ)》中的一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境的支(zhī)撑,若(ruò)仅仅(jǐn)是从字面去(qù)理解,而对孔子(zi)“尚仁”的思想核(hé)心(xīn)没有“一以贯(guàn)之”的认识,就(jiù)比较容易(yì)引发(fā)误会(huì)。

  本章争议(yì)的焦点,就(jiù)在(zài)于“女子(zi)”一词究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)。

  其实(shí),即便本章的“女子”确实是泛指女性,那也是(shì)指孔子所观察(chá)到的(de)、当时社会和文化背景(jǐng)中的(de)特(tè)定“女性”群体。

  之所以要强调这一点,是(shì)因为古代与现代的社会形(xíng)态和文化背(bèi)景差异巨大(dà),而这(zhè)些因素对(duì)于群(qún)体的心理塑造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

  远则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊是(shì)什么意思解释,远则怨,近则(zé)不(bù)逊(xùn)是“近(jìn)则不逊,远则(zé)怨”的意思(sī)是(shì):相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重,远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊是什么(me)意(yì)思解释,远(yuǎn)则(zé)怨,近则不(bù)逊

  “近则不逊,远则怨”的意思(sī)是:相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng),远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

  原文:子曰(yuē):“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也,近之则不逊(xùn),远之则怨。

  ”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”,“女(nǚ)子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的(de)女性,而(ér)是特(tè)指“人主”身边(biān)的“臣妾”,亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边人,小人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意思

  近(jìn)则不逊,远则怨(yuàn)的意思:相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离了(le)又会埋怨你。

  此句的原(y情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说uán)文为子曰:“唯女子与键帆小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难(nán)养也!近之则不孙,远之则怨。

  ”意(yì)思是(shì)孔子说(shuō):“妾侍仆从真难蓄养啊!亲近(jìn)他们则恃(shì)宠而骄(jiāo),疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

  ”

  在这句(jù)话中(zhōng),“唯”,用(yòng)于句首的发语词,表肯定或无(wú)实义(yì)。

  如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如(rú)日,唯君之节”,《礼记·表记》中的(de)“唯携哗(huā)天子,受命于天”。

  通常是(shì)解作“只有”,今不从。

  女子(zi)与小人在(zài)此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从。

  一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的夫(fū)人南子,也有人认为是泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也有解作“调教”、“相处(chù)”的,亦通。

  “不(bù)孙”,即“不逊(xùn)”,不恭敬、无(wú)礼、骄横。

  “孙”音(yīn)义皆同“逊”。

  唯(wéi)女子与小人为(wèi)难(nán)养也解析

  “唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”这(zhè)句话,在主张男(nán)女平权的现代(dài)受到了很多抨击,被认为是歧视女性。

  《论语》中的(de)一些章句缺(quē)乏语境的支撑,若仅仅是从(cóng)字(zì)面去理解,而(ér)对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识,就(jiù)比较容易(yì)引发(fā)误(wù)会。

  本章(zhāng)争议的(de)焦点,就在于“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

  其实,即便本章的“女子”确(què)实是(shì)泛(fàn)指(zhǐ)女性,那也(yě)是(shì)指孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定(dìng)“女性”群(qún)体。

  之所以要强调这一点,是因为(wèi)古代(dài)与现代的社会形态和(hé)文(wén)化背(bèi)景差异巨(jù)大(dà),而(ér)这些因素(sù)对(duì)于(yú)群体的(de)心理塑造则具有(yǒu)决定(dìng)性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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