每次大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了解的(de)，有些一知(zhī)半(bàn)解的人(rén)会(huì)以为(wèi)古(gǔ)曼童就是养(yǎng)小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼(màn)童跟(gēn)养小鬼是(shì)不(bù)同的概(gài)念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是(shì)小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可是(shì)被(bèi)称为是金童子、佛(fú)童子(zi)的，他(tā)们俩有(yǒu)着本(běn)质(zhì)上的区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不(bù)好好分(fēn)辨(biàn)的话很容(róng)易弄混淆，最起码对外(wài)行来(lái)说就分不太清(qīng)楚养小鬼和(hé)古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的(de)一种巫术，可能(néng)比较关(guān)注明(míng)星动态的网友听(tīng)说过(guò)这种(zhǒng)东西，据说好(hǎo)多明星为了让(ràng)自己事业发(fā)展更好，都(dōu)会在身(shēn)边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想要(yào)借此改运，只是养的(de)小鬼说出来可能(néng)会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月(yuè)到(dào)7个月大的婴(yīng)儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后(hòu)出售在各(gè)个地方，说白(bái)了这是一种非(fēi)常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而(ér)且并不(bù)见得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼(guǐ)同(tóng)时被(bèi)大家关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些不太(tài)了解的(de)人可能会(huì)觉得古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼是(shì)一种东西，其(qí)实两者有(yǒu)很大的(de)区(qū)别。古曼(màn)童在泰国流(liú)传(chuán)了数百年，是(shì)当(dāng)地(dì)广为人知的(de)法宝圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达到消灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚至(zhì)还有做生意的(de)泰国(guó)人专门(mén)供养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得这(zhè)样就可以让自己发大财，生意(yì)兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点相似的(de)。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着本质(zhì)上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作而(ér)成，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的(de)态度，制作师(shī)父静坐止观(guān)的(de)高(gāo)深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供养人也需在不违悖(bèi)佛律(lǜ)及法律的(de)前提下供养古曼(màn)童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要善用(yòng)自己的法力来(lái)造福人类、累积功德，以期(qī)在(zài)下一次能够轮回再(zài)生为(wèi)人或成(chéng)仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童最大的(de)区别(bié)就在于此，养小鬼现在已经成为(wèi)了很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童(tóng)则是需要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他(tā)们必须要自(zì)愿成为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童才行，并且还(hái)要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发点，这(zhè)和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使(shǐ)用(yòng)它们来达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既(jì)然(rán)如此古曼(màn)童和(hé)养小鬼又怎么可(kě)能(néng)会是(shì)一(yī)种东西呢。

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