第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文(wén)，大多数(shù)人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的是什么意思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末(mò)明初的(de)大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是历史上响当(dāng)当的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数(shù)理(lǐ)之(zhī)外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一(yī)口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

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刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非常信服(fú)，于是开(kāi)始和他(tā)探讨更深(shēn)层的(de)话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这些(xiē)现代人无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等(děng)一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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