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三晋大地(dì)是什(shén)么意思，三晋大(dà)地三晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地(dì)”有(yǒu)两种意思：1、指中国(guó)的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地(dì)。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋，山西(xī)又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿，公(gōng)元前(qián)453年，三家联(lián)手在晋阳城打(dǎ)败晋国(guó)执政智氏，此后三家(jiā)逐步(bù)瓜分晋国，前403年，周天子承认三家为诸侯，史称(chēng)“三家分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合称为三(sān)晋，其(qí)地(dì)约(yuē)当(dāng)今(jīn)之山西省、河(hé)南(nán)省中部北(běi)部、河北省(shěng)南部中部。

　　现在三(sān)晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的是那三个地(dì)方(fāng)?

　　三晋大地不是(shì)指(zhǐ)那三个地方。

　　三晋有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是指(zhǐ)中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、乱含(hán)韩国三国的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、是(shì)指山西(xī)省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文(wén)献看，道家的(de)传(chuán)播(bō)大体可分(fēn)为(wèi)南北两大方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三晋之地的文子一支(zhī)和齐(qí)国的黄(huáng)老学(xué)派一支，其(qí)共(gòng)同特点是以“道(dào)”为根(gēn)本重建人文(wén)世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南(nán)方一(yī)系则为庄子(zi)代表(biǎo)，发展《老子》去(qù)“欲(yù)”之说(shuō)，进而将“长生久视”的取向扭转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”，表现(xiàn)出(chū)明(míng)显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有(yǒu)《文子》一书(shū)。

　　过去普遍认(rèn)为(wèi)《文子》是(shì)伪书(shū)，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文(不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情wén)子(zi)指陪扰(rǎo)》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的(de)宗旨出(chū)发(fā)，推阐出一番道家的治(zhì)世之道。

　　古本《文子》假托周平王(wáng)与文子对话(huà)。

　　学者认为(wèi)，这不唯旦是无(wú)谓的(de)设辞，文子是晋人，而且是史官出身，他的学术背景正以三晋的(de)史学(xué)为背景(jǐng)，这与(yǔ)我(wǒ)们对老子学术背(bèi)景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生考察(chá)，睡虎地出(chū)土(tǔ)的(de)秦代竹(zhú)简《为吏之(zhī)道》中，即含有文(wén)子之学的内容，即是说文子之学在北方的影响直至秦国。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科-三晋

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