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　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意(yì)义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比pan>缓解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政政府才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时，才(cái)会得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展(zhǎn)了(le)孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地(dì)位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待(dài)父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可(kě)以得(dé)到(dào)人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的(de)线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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