赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在(zài)的(de)吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意(yì)花(huā)大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来(lái)风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因(yīn)为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原(yu哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点án)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时(shí)就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的，可能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神秘化(huà)了。

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