君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是(shì)什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？是(shì)“假(jiǎ)于物”是(shì)介(jiè)宾结构(gòu)后置，即(jí)“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借助”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么500万越南盾是多少人民币，1人民币=(me)句式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式？以及君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什(shén)么句式类型，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？，君子性非异也善假于(yú)物也句式类(lèi)型，君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也的性什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

君子(zi)性非异也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是(shì)历来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名(míng)篇(piān)，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励(lì)学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可(kě)以独立成篇。500万越南盾是多少人民币，1人民币=

　　文章(zhāng)大(dà)量(liàng)运(yùn)用比喻(yù)来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因此，道理能(néng)说得(dé)浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上(shàng)的一大特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物(wù)也出(chū)自(zì)于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话(huà)意思(sī)是竖裤：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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