死(sǐ)人(rén)体重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志上(shàng)发(fā)表：在人离开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那(nà)的(de)体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同的情况下(xià)对15条(tiáo)狗进行(xíng)了(le)测量，结果发现它们(men)的体(tǐ)重并未发(fā)生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次(cì)实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过(guò)对六个病(bìng)人的(de)实验就得出这样的结论显然(rán)是(shì)不严谨的，而且通过体重的(de)减轻(qīng)就得出人是有灵(líng)魂的(de)，有些像是从(cóng)已知推(tuī)未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅是因为灵(líng)魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实(shí)验带有严重的(de)先(xiān)入(rù)为主，这点(diǎn)微小的重量灵(líng)魂能承受我(wǒ)们一生(shēng)的意(yì)义吗？当然(rán)是不能够(gòu)的，人(rén)生重(zhòng)要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑(yí)惑(huò)人(rén)到底为什(shén)么活着(zhe)，总是很难(nán)找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的(de)意义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能够(gòu)能让自(zì)己(jǐ)觉得生活是充实的。

今(jīn)天的(de)我们是(shì)否感到(dào)自己是(shì)幸福的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁(fán)荣，越来越多的人都(dōu)是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络(luò)中的我(wǒ)们(men)是(shì)有(yǒu)灵魂(hún)的(de)吗。大多是(shì)没有的(de)吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同(tóng)时又是那(nà)样的(de)真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是真的失去(qù)了灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的(de)我们又(yòu)有多少(shǎo)时(shí)候是主动(dò每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我ng)的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情(qíng)，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂(hún)都不一定能够(gòu)自(zì)己(jǐ)做主。没有人(rén)知道死之(zhī)后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接(jiē)受。

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