赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术(shù)的(de)。光听这个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数tóu)目见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这(zhè)些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了(le)。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是(shì)由人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù)，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神(shén)奇色彩(cǎi)的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利(lì)用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

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