扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见(广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂(áng)而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰。

广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对(duì)史实(shí)的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大厦之(zhī)将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

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