不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲比较长的古诗词，比较长的古诗10句(qiè)而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也(yě)比较长的古诗词，比较长的古诗10句刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐(ruì)利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意(yì)为(wèi)做事情不一点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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