独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来自大(dà)自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各(gè)个(gè)地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的(de珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗24px;'>珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗)记载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周天，从木(mù)星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年(nián)份(fèn)的生活条(tiáo)件大(dà)不相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧(jù)的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的(de)思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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