死人体重实(shí)验是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在(zài)人离开(kāi)人世的(de)那一(yī)刻(kè)，其体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔的研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的(de)那一霎那的(de)体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在(zài)相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行了测(cè)量(liàng)，结(jié)果发(fā)现它(tā)们的(de)体重并(bìng)未发生可以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得(dé)出了一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是(shì)没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这一猜测还(hái)促生了一部(bù)电(diàn)影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就(jiù)得出这样的(de)结论显然是(shì)不严谨的(de)，而且通过体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人是有灵魂的(de)，有(yǒu)些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可(kě)能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严(yán)重的先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不(bù)能够的，人(rén)生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵(líng)魂(hún)的事情都(dōu)是(shì)虚(xū)妄飘渺(miǎo)的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没有意义的(de)。我们一(yī)直都在疑惑人(rén)到(dào)底为什么活着，总是(shì)很(hěn)难找到(dào)生命的意义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而(ér)是在于内(nèi)心，能够能(néng)让自己(jǐ)觉得生活(huó)是(shì)充(chōng)实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自(zì)己是幸(xìng)福(fú)的，今天的(de)生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没(méi)有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是生活(huó)在网络(luò)世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的(de)吧(ba)，因(yīn)为(wèi)网络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那样的真实(shí)。现在(zài)人们都(dōu)是(shì)一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底(dǐ)指的是什(shén)么(me)，应该是(shì)自我(wǒ)对世(shì)界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的(de)我(wǒ)们又(yòu)有多少时(shí)候是主(zhǔ)动的(de)做自己(jǐ)喜(xǐ)欢(huān)做、想要(yào)做的事情，都是在被(bèi)时(shí)代的浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即使(shǐ)是我(wǒ)们(men)的灵魂都(dōu)不一定能(néng)够(gòu)自己(jǐ)做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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