然则全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译(yì)是(shì)“然则全国之事”的“然十公分有多长 10厘米就是10公分吗则”是(shì)连(lián)词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这(zhè)样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出日(rì)子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到(dào)；

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照(zhào)学者的理论和办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

“然则(zé)全(quán)国(guó)之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的当地(dì)寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全国的(de)事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别(bié)吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和知(zhī)道(dào)具(jù)有较大(dà)的(de)启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其(qí)行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同，由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的(de)一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年(nián)与河流(liú)打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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