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  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

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杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸(xī),终日在天中行(xíng)止(zhǐ),奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气(qì),日(rì)月(yuè)星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人(rén)曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧(yōu)天翻译

  古代杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存(cún)身,便(biàn)食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的(de)忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁,就去开导他,说:“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪个地方没有空气的(de)。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎(zěn)么(me)还担心天会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天是气(qì)体,那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东西,即使掉下来,也(yě)不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了(le),填满了四处,没(méi)有什么(me)地方是没有土块(kuài)的,你行走(zǒu)跳跃,整天都在地(dì)上(shàng)活动,怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去(qù)呢?”

  (经(jīng)过这个人(rén)一解释)那个杞国人(rén)才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天的故事

  公元前(qián)611年,楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ),楚国(guó)危在(zài)旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

  时间(jiān)来到了唐(táng)代(dài)。

  陆象先是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

  当时(shí)太平公主专权,宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她,只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好,从不去巴(bā)结(jié)。

  先天二年(nián),太平公主事发被杀(shā),萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

  受这件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多,象(xiàng)先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事后都不(bù)知道。

  先(xiān)天(tiān)三年,象先(xiān)出任剑南道按察使(shǐ),一(yī)个司(sī)马劝象先说:“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名(míng)。

  要不(bù)然,恐怕没人(rén)会听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了,何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的(de)所为(wèi)。

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  六年,象先出任蒲(pú)州刺史。

  吏(lì)民有(yǒu)罪了,大多(duō)开导教(jiào)育一番,就放了。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不鞭(biān)打他(tā)们,哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说:“人情都(dōu)差(chà)不多的(de),难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

  象先常常说:“天下本来(lái)无事,都是(shì)人自己给自己找麻烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注释

  杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下(xià):

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌,自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的(de)地方(fāng),于指渗是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的担心(xīn)而担心,就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没有哪个地(dì)方是(shì)没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼吸,整天都(dōu)在空气中进行,为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天果真是(shì)积(jī)聚的(de)气体(tǐ),那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说(shuō):“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的气体,即使掉下来,也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土块罢(bà)了,它(tā)填满了四处,没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

  你的(de)行走,整天都在地上进(jìn)行,为什么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”于是那个杞国人才放下心来很开心(xīn),劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈地坏(huài)何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈,终日(rì)在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记(jì)载的一则(zé)寓言。

  这(zhè)则寓(yù)言通(tōng)过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告(gào)诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅(gāi),逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān),又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采用了这则(zé)寓言。

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