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科长相当于什么级别？远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为(wèi)难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛(fàn)指所(suǒ)有的(de)女性(xìng)，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子之道(dào)相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。

近则(zé)不逊远则怨什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也(yě)！近之(zhī)则不孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养(yǎng)啊(a)！亲近(jìn)他(tā)们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定或无实(shí)义。

　　如《管(guǎn)子》中(zhōng)的(de)“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时(shí)卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的夫人南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代(dài)受(shòu)到了很(hěn)多抨击(jī)，被(bèi)认(rèn)为是歧视女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些章句缺(quē)乏语(yǔ)境的(de)支(zhī)撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易(yì)引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟是否(fǒu)泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其(qí)实，即便本章的(de)“女子”确(què)实是泛指女性(xìng)，那也是指孔子(zi)所观察到的、当时社会和文(wén)化背景(jǐng)中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社(shè)会形(xíng)态和(hé)文化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理塑造(zào)则具有决定性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难养也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的(de)女性，而是特(tè)指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违(wéi)背之(zhī)人。