盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国四(sì)大(dà)美人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美(měi)也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人(rén)群中更容易(yì)留(liú)下印象。全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案>

但是异(yì)域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外(wài)，在我国新(xīn)疆这个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到(dào)的女星，大多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象(xiàng)，那(nà)就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么(me)不(bù)可言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看(kàn)待(dài)这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有(yǒu)很(hěn)大差(chà)异，因为这(zhè)里是个多民(mín)族(zú)聚集的(de)地区(qū)，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也(yě)和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从小生长的(de)环境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的(de)规定和习俗(sú)会让这些男(nán)性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然而然(rán)地，全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案他们也不(bù)会与意见不(bù)合的(de)人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺(quē)的食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上(shàn全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案g)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即(jí)使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一(yī)日三餐(cān)意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利(lì)于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与国家之间有文(wén)化(huà)冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大(dà)的环(huán)境中成(chéng)长的人，若其中一方要为(wèi)了(le)另一方改掉养成了二十多年的生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学习(xí)、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的(de)事情？短(duǎn)时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过(guò)女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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