开学报(bào)道还是报到，开学报道和开学报到的区别是(shì)开学(xué)是(shì)用“报到”的。

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开学报(bào)道还是(shì)报到，开学(xué)报道和开学报到的区别

　　因为“报道”是利用某种工(gōng)具对某事或物进行解释说明(míng)，使人们(men)清晰了解(jiě)。

　　“报到(dào)”通常指的是参加会议的人到达会(huì)场(chǎng)办理的手续，或(huò)者告知自己到了，因此开学用(yòng)“报到”比较合适。

　　报道(dào)和报到的(de)区别(bié)有：意思不(bù)同、使用场合不同、两者词性(xìng)不(bù)同、近义词不同。

　　一(yī)、意思不同。

　　1、报道(dào)：用(yòng)书面或广播(bō)、电视形式发(fā)表(biǎo)的新闻(wén)稿(gǎo)。

　　例句：新闻报道必须真实，不许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报到：向组织报(bào)告自己(jǐ)已经(jīng)来到。

　　例(lì)句(jù)：新生报到(dào)意思说准备在这(zhè)个学(xué)校上学的学(xué)生来报(bào)到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报(bào)道：报道是向人群(qún)、向社会通(tōng)报(bào)情况，其(qí)内容广泛受体较众，影响较大，知晓(xiǎo)率较高。

　　例(lì)句：报刊上(shàng)常(cháng)有不明(míng)飞(fēi)行物的报道，我对这件(jiàn)事半(bàn)信半疑。

　　2、报到：报到(dào)是向某个人或某个单位报告(gào)你已到(dào)达指(zhǐ)定现(xiàn)场，内容是单一的，相对来(lái)说(shuō)，其(qí)范围和(hé)影侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类(yǐng)响都比(bǐ)较小。

　　例句：我当初(chū)来此报到时，人地生疏(shū)，形单影只，生活颇感寂(jì)寞。

　　三(sān)、两者词性不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：有多种词(cí)性，可以(yǐ)作为动词、名(míng)词，适用(yòng)于不同的语(yǔ)境。

　　例句：对(duì)社会上的丑恶(è)现象，新闻报(bào)道给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一(yī)。

　　例句(jù)：我来报到了，贝格(gé)欠(qiàn)起身子，惟妙惟(wéi)肖地行(xíng)举手(shǒu)礼；

　　难以(yǐ)表(biǎo)现出更加恭敬和得意(yì)的(de)样子了。

　　四、近义词不(bù)同。

　　1、报道：报道的近(jìn)义词(cí)可以(yǐ)同报导，均是指对新闻等的报告传播。

　　例句：看了一篇新闻报道(dào)后，脑子里第一(yī)反应就(jiù)是我要(yào)听到(dào)你的声音，让我知(zhī)道现(xiàn)在的你安然(rán)无恙。

　　2、报到：而(ér)报到没有近(jìn)义词。

　　例句：到展览(lǎn)会参观的人都(dōu)必须先到总服务台报到。

开(kāi)学是(shì)报道还是报(bào)到 二(èr)者(zhě)的区别

　　 开学报到。

　　报道(dào)和报(bào)到(dào)两(liǎng)者意(yì)思不同、词性不同、近(jìn)义词不同、所用对象不(bù)同。

是(shì)报道还是(shì)报(bào)到的不同

　　 1、两者意思(sī)不同

　　 报道：利用某种工(gōng)具对某(mǒu)事或(huò)物进(jìn)行解释说明，使人(rén)们清楚了解。

　　报到：通常指的(de)是参(cān)加会(huì)议的人到达会场办理的手(shǒu)续,或者告知自己到了。

　　 2、两者词性不同(tóng)

　　 报道有(yǒu)多(duō)种词(cí)性(xìng)，可以作为动词、名(míng)词，适(shì)用于不同的语(yǔ)境。

　　而报(bào)到只作为动词，语境单一。

　　 3、两(liǎng)者近(jìn)义(yì)词不同(tóng)

　　 报道的近(jìn)义词可(kě)以同报导，均是指对新闻等的报告传播。

　　而报到没(méi)有近义词(cí)。

学生(shēng)报到是什么意思

　　 “学生报到”的意陆喊缺思是学(xué)生去新学校办(bàn)的手续，告知自己(jǐ)到了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成(chéng)语(yǔ)，向组织报告自己已经来(lái)到：新生(shēng)今(jīn)天(tiān)开始。

　　出(chū)自宋 文莹 《玉(yù)壶(hú)清话》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰相报到，未(wèi)刻方出中书，会(huì)早辩(biàn)岁大热，特渗(shèn)虚许公(赵(zhào)普)纔午归(guī)第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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