1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经(jīng)，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也(yě)被人们(men)视为与学习西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂(táng)代(dài)表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式(shì)书院实(shí)际上(shàng)是(shì)在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对(duì)书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教育组(zǔ)织(zhī)形式(shì)和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明(míng)经和进(jìn)士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进士的(de)区别在于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除(chú)时夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话(shí)间：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中(zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭制(zhì)观念，政府决(jué)定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家(jiā)族对(duì)皇(huáng)权(quán)的制约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十(shí)五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的(de)一(yī)些(xiē)国(guó)家，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教士来(lái)到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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