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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也议(yì)论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木(mù)之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及(jí)翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧腰围88是多少 腰围88是多少码(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三(sān腰围88是多少 腰围88是多少码)而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在地上拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那(nà)么失手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子(zi)而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不(bù)会(huì)超过(guò)一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地(dì)面(miàn)的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外(wài)界的一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所成就(jiù)，即使先天条件(jiàn)不(bù)足也(yě)不例外(wài)。

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