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吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子(zi)认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选(xuǎn)荐得(dé)力(lì)大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲(yù)有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连(lián)横(héng)，有的(de)主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治集团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复(fù)杂的(de)斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到(dào)，人(rén)心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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